丙火在辰為冠帶。而辰的本氣戊土是食神、中氣乙木是正印——洩身的與生身的並存在同一個月支裡。
速覽表
| 項目 | 本頁盤面數值 |
|---|---|
| 日主 | 丙（火、陽干） |
| 月令 | 辰月（農曆三月，清明至立夏） |
| 月支藏干 | 戊（本氣・食神）；乙（中氣・正印）；癸（餘氣・正官） |
| 月令旺相休囚死 | 木囚、火休、土旺、金相、水死 |
| 日主在月支的十二長生 | 冠帶 |
| 調候用神（窮通寶鑑） | 壬、甲 |
| 月令本氣立格 | 食神格（本氣戊對日主丙為食神） |
上表每一格都由本站排盤引擎的查表函式產生，不是抄來的對照。
辰的中氣乙木是丙火的印
辰藏戊土（本氣）、乙木（中氣）、癸水（餘氣）。對丙火來說，戊是食神、乙是正印、癸是正官。
中氣的乙木是這一格唯一在生身的東西。份量不算重（權重 0.6，是本氣的 60.0%），但它存在——這件事在下面那張表裡有更完整的位置。
本氣戊土沒透干時，立食神格。
調候取壬與甲
這一格取壬與甲，與丑月完全相同——那是丙火十二個月裡唯一一次隔著半年出現同一組用字。
春土當令，土能剋水；取壬是丙火的常態搭配，取甲則是為了疏土。兩個字處理的是同一件事的兩端：一個是要用的東西，一個是清掉擋路的東西。
研究所觀點：能在月支找到印的月份數，只有兩種答案
印是生日主的那一類。我們統計了全部 120 格的月支藏干，數每個日主有幾個月找得到正印或偏印：
| 日主 | 月份數 | 是哪幾個月 |
|---|---|---|
| 甲、乙（木） | 5 | 子丑辰申亥 |
| 丙、丁（火） | 5 | 寅卯辰未亥 |
| 戊、己（土） | 5 | 寅巳午未戌 |
| 庚、辛（金） | 8 | 丑寅辰巳午未申戌 |
| 壬、癸（水） | 5 | 丑巳申酉戌 |
十個日主裡，八個是 5 個月，只有金日主是 8 個月。
金日主多出來的三個月不是小差距：8 對 5 是多出 60.0%。全表二十個「日主×是否 5 或 8」的格子裡，只有金那四格是例外。
原因在土藏得最廣
金的印是土。而土在十二地支的藏干裡出現得比任何一個五行都多——辰戌丑未四個月的本氣是戊或己，寅巳兩個月的餘氣是戊，午未兩個月還有己。八個月的月支裡找得到土。
對照其他四組：火的印是木，木藏在寅卯辰未亥五個月；水的印是金，金藏在丑巳申酉戌五個月。都是五個月。
所以這不是「金日主比較好命」，而是土的分布把一個結構性的偏差帶進了整張表。同一件事在卯月那一頁是從另一個角度看到的：同樣一份調候表，換個切法就長出看起來無關的結論。
同一個成因，從不同日主的位置看，會長成兩個看起來無關的結論。 這也是為什麼「印多」「食傷多」這類描述在沒有指明日主之前，資訊量比想像中低。
丙火這一格是那 5 個月之一：辰月的中氣乙木就是它的正印。要看自己月支的藏干與十神，用免費八字排盤；寅月是丙火另一個月支帶印的月份。
常見誤解
「金日主印比較多，所以比較有靠山」：那是解讀。這裡算的是月支藏干的結構分布，不是命運判斷。
「食神格代表衣食無缺」：格局名稱來自月令本氣，是結構描述，不做象義延伸。
「辰月土旺，火一定被洩光」：土旺是月令，但辰的中氣是乙木，這一格有印在生身。
出處
- 《窮通寶鑑》· 維基文庫：調候用神表的原典
- 《淵海子平》· 維基文庫：地支藏干與十神的傳統依據
- 中央氣象署 · 二十四節氣：清明與立夏的實際日期
- 中國哲學書電子化計劃：五行生剋原文
統計方法與樣本定義
「研究所觀點」那張表不是引用來的，是本站自己算的，古籍中沒有這個統計。
樣本是全部 120 格的月支藏干（10 個日主 × 12 個月令，共 280 個藏干關係），不是抽樣。做法是對每一格的每個藏干以該格的日主為視角呼叫本站排盤引擎的十神函式，只要出現正印或偏印就把該月份計入；同一個月裡有兩個印也只算一個月。
🔴 這個結果由藏干表決定，不隨調候表版本變動——它與同頁速覽表裡的調候用神是兩份獨立的資料。但各家對餘氣的取法略有出入，換一套藏干表，5 與 8 這兩個數字可能改變，「金日主較多」這個方向則相對穩定。
常見問題
丙火生辰月一定身弱嗎？
月令土旺洩火，但月支中氣乙木在生身。兩項方向相反，得勢那一項要看其他三柱。
辰月與丑月的調候用字為什麼一樣？
兩者都是土月，都需要甲木疏土，而壬是丙火的常態搭配。季節不同但要處理的事相同。
「印在月支」跟「印透干」哪個重要？
那是解讀層的比較，本站盤面只列出藏干與十神，不做強弱以外的推論。